<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/'><id>tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post6011909957816878237..comments</id><updated>2009-05-23T19:01:11.826-07:00</updated><title type='text'>Comments on मराठी साहित्य (Marathi Literature): मराठी साहित्यातील स्त्रीवाद</title><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://marathisahitya.blogspot.com/feeds/6011909957816878237/comments/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html'/><author><name>Nandan</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17905383694151586039</uri><email>noreply@blogger.com</email></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>13</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>25</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-7075431089453637555</id><published>2009-05-23T19:01:11.826-07:00</published><updated>2009-05-23T19:01:11.826-07:00</updated><title type='text'>मस्त लेख! 

माझ्या वाचनात विनोदी लेखन करणाऱ्या एक ...</title><content type='html'>मस्त लेख! &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;माझ्या वाचनात विनोदी लेखन करणाऱ्या एक लेखिका: मंगला गोडबोले. &lt;br /&gt;"स्वयंपाक आवडत नाही" हे विधान स्त्रीवादी असू शकतं की नाही माहिती नाही, पण त्यांनी त्यांच्या लेखांमधून पारंपारिक "स्त्री" समस्यांवर खूपच खरपूस (आणि गोड) लेखन केलंय. त्यांच्या विनोदाची शैली उपरोधी/विखारी नसून स्वच्छ मोकळी आहे, हे महत्वाचं.</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/7075431089453637555'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/7075431089453637555'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html?showComment=1243130471826#c7075431089453637555' title=''/><author><name>Prajakta</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15193558047024838565</uri><email>noreply@blogger.com</email></author><thr:in-reply-to xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html' ref='tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-6011909957816878237' source='http://www.blogger.com/feeds/14936767/posts/default/6011909957816878237' type='text/html'/></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-4516261669565820072</id><published>2007-10-16T21:49:00.063-07:00</published><updated>2007-10-16T21:49:00.063-07:00</updated><title type='text'>वा! नंदन, नेहेमीप्रमाणेच great!मागचे बरेच दिवस मरा...</title><content type='html'>वा! नंदन, नेहेमीप्रमाणेच great!मागचे बरेच दिवस मराठी ब्लॉगविश्वापासून (एकंदरीतच आंतरजालापासून) लांब आहे. आता परत येतीये, तो प्रथम तुझाच ब्लॉग बघतिये! मस्त वाटलं!</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/4516261669565820072'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/4516261669565820072'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html?showComment=1192596540063#c4516261669565820072' title=''/><author><name>Sumedha</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16250876354718364108</uri><email>noreply@blogger.com</email></author><thr:in-reply-to xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html' ref='tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-6011909957816878237' source='http://www.blogger.com/feeds/14936767/posts/default/6011909957816878237' type='text/html'/></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-7838073331823931484</id><published>2007-10-04T00:01:51.746-07:00</published><updated>2007-10-04T00:01:51.746-07:00</updated><title type='text'>Brilliant writing!!! Hats off to you...</title><content type='html'>Brilliant writing!!! Hats off to you...</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/7838073331823931484'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/7838073331823931484'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html?showComment=1191481311746#c7838073331823931484' title=''/><author><name>Anand Sarolkar</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00790448388488753078</uri><email>noreply@blogger.com</email></author><thr:in-reply-to xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html' ref='tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-6011909957816878237' source='http://www.blogger.com/feeds/14936767/posts/default/6011909957816878237' type='text/html'/></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-3806795977744870821</id><published>2007-10-02T01:55:51.669-07:00</published><updated>2007-10-02T01:55:51.669-07:00</updated><title type='text'>khup khup maahan lekh kharokhar!!!ateeshay uchch!!...</title><content type='html'>khup khup maahan lekh kharokhar!!!&lt;BR/&gt;ateeshay uchch!!!..</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/3806795977744870821'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/3806795977744870821'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html?showComment=1191315351669#c3806795977744870821' title=''/><author><name>Lopamudraa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/09740879728431203532</uri><email>noreply@blogger.com</email></author><thr:in-reply-to xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html' ref='tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-6011909957816878237' source='http://www.blogger.com/feeds/14936767/posts/default/6011909957816878237' type='text/html'/></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-6239216199008605818</id><published>2007-10-01T13:57:36.465-07:00</published><updated>2007-10-01T13:57:36.465-07:00</updated><title type='text'>विशाल, कौस्तुभ -- प्रतिक्रियांबद्दल धन्यवाद. विचार...</title><content type='html'>विशाल, कौस्तुभ -- प्रतिक्रियांबद्दल धन्यवाद. विचार करतोय :). दुर्गाबाईंचं एकूणच मराठी साहित्यातलं स्थान फार वरचं आहे. चालून आलेला ज्ञानपीठ पुरस्कार सविनय नाकारणाऱ्या त्या बहुधा एकमेव साहित्यिक असाव्यात. पण त्यांच्या लेखनातील स्त्री-वादी विचारांविषयी मला काही माहीत नव्हतं किंवा तसे संदर्भही हाताशी नव्हते. त्यामुळे त्यांचा उल्लेख या लेखात करता आला नाही.</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/6239216199008605818'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/6239216199008605818'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html?showComment=1191272256465#c6239216199008605818' title=''/><author><name>Nandan</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17905383694151586039</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:extendedProperty xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' name='OpenSocialUserId' value='02910701013107611264'/></author><thr:in-reply-to xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html' ref='tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-6011909957816878237' source='http://www.blogger.com/feeds/14936767/posts/default/6011909957816878237' type='text/html'/></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-1049836268308393176</id><published>2007-10-01T00:41:15.942-07:00</published><updated>2007-10-01T00:41:15.942-07:00</updated><title type='text'>लेख फारच आवडला. इरावती कर्व्यांची, कर्व्यांची सून ...</title><content type='html'>लेख फारच आवडला. इरावती कर्व्यांची, कर्व्यांची सून म्हणून ओळख त्यांना नेहमीच टोचली हे वाचण्यात आहे. पण अजूनही बायकांची ओळख, अमक्यची बायको, तमक्याची मुलगी अशीच होते. इरावतीबाईंचा तर जमानाच वेगळा होता!&lt;BR/&gt;&lt;BR/&gt;एकूण लेखिकांमध्ये दुर्गाबाई भागवत कुठे बसल्या असत्या?&lt;BR/&gt;- कौस्तुभ&lt;BR/&gt;&lt;BR/&gt;ता.क. विशाल ची टिपण्णी समर्पक आहे. जरूर विचार कर!</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/1049836268308393176'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/1049836268308393176'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html?showComment=1191224475942#c1049836268308393176' title=''/><author><name>Kaustubh</name><uri>http://www.blogger.com/profile/18008784933292619724</uri><email>noreply@blogger.com</email></author><thr:in-reply-to xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html' ref='tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-6011909957816878237' source='http://www.blogger.com/feeds/14936767/posts/default/6011909957816878237' type='text/html'/></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-587145027998368869</id><published>2007-09-30T22:25:05.514-07:00</published><updated>2007-09-30T22:25:05.514-07:00</updated><title type='text'>नंदन, लेख नेहमीप्रमाणेच मस्त आहे. तुझे लेख वाचले क...</title><content type='html'>नंदन, &lt;BR/&gt;&lt;BR/&gt;लेख नेहमीप्रमाणेच मस्त आहे. तुझे लेख वाचले की तू चुकून इंजिनिअर झालास असं वाटतं. &lt;BR/&gt;&lt;BR/&gt;बघ, अजूनही विचार कर. वेळ गेलेली नाही :)</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/587145027998368869'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/587145027998368869'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html?showComment=1191216305514#c587145027998368869' title=''/><author><name>Vishal</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05386906014801188180</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:extendedProperty xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' name='OpenSocialUserId' value='06392519139405686924'/></author><thr:in-reply-to xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html' ref='tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-6011909957816878237' source='http://www.blogger.com/feeds/14936767/posts/default/6011909957816878237' type='text/html'/></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-284888968689811215</id><published>2007-09-30T14:19:00.492-07:00</published><updated>2007-09-30T14:19:00.492-07:00</updated><title type='text'>@अजित, मिनौती, योगेश - धन्यवाद @मेघना - खरंय. नीरज...</title><content type='html'>@अजित, मिनौती, योगेश - धन्यवाद &lt;BR/&gt;&lt;BR/&gt;@मेघना - खरंय. नीरजा, प्रज्ञा लोखंडे, उर्मिला पवार यांचा उल्लेखही असायला हवा होता. &lt;BR/&gt;&lt;BR/&gt;@विद्या - विनोदी साहित्याबद्दल तू मांडलेला मुद्दा वेगळा आणि विचार करण्यासारखा आहे. लिहिताना तो डोक्यात आला नाही. विनोदी साहित्यातील लेखिकांची उणीव हे एक निदर्शक लक्षण म्हणता येईल.</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/284888968689811215'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/284888968689811215'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html?showComment=1191187140492#c284888968689811215' title=''/><author><name>Nandan</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17905383694151586039</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:extendedProperty xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' name='OpenSocialUserId' value='02910701013107611264'/></author><thr:in-reply-to xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html' ref='tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-6011909957816878237' source='http://www.blogger.com/feeds/14936767/posts/default/6011909957816878237' type='text/html'/></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-5792056429749632176</id><published>2007-09-29T07:35:18.028-07:00</published><updated>2007-09-29T07:35:18.028-07:00</updated><title type='text'>अतिशय अभ्यासपूर्ण. या लेखातून तुमचा मराठी साहित्या...</title><content type='html'>अतिशय अभ्यासपूर्ण. या लेखातून तुमचा मराठी साहित्याचा व्यासंग दिसून येतो.&lt;BR/&gt;&lt;BR/&gt;पुलंचा लेख चांगला आहे पण त्यातील कालबाह्य संदर्भांची "टाकसाळीतील नाणी" मध्ये मुकुंद टाकसाळेंनी मस्त रेवडी उडवली आहे. :)</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/5792056429749632176'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/5792056429749632176'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html?showComment=1191076518028#c5792056429749632176' title=''/><author><name>Yogesh</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08611408610914710796</uri><email>noreply@blogger.com</email></author><thr:in-reply-to xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html' ref='tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-6011909957816878237' source='http://www.blogger.com/feeds/14936767/posts/default/6011909957816878237' type='text/html'/></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-3318792352214683901</id><published>2007-09-28T12:50:43.592-07:00</published><updated>2007-09-28T12:50:43.592-07:00</updated><title type='text'>खूपच छान आहे लेख.I couldnt stop worndering about y...</title><content type='html'>खूपच छान आहे लेख.I couldnt stop worndering about your capacity to put so many names, referrences together and maintain the perfect balance of your blog as well with these great posts. &lt;BR/&gt;बाकी मलाही काही लिहावसं वाटलं याबद्दल. माझ्या अनुभवाप्रमाणे तरी मी एकही लेखिका पाहिली नाहिये जिने अनुभवाव्यतिरिक्त काल्पनिक लेखन केले असावे. आणि सर्वात जास्त कमतरता जाणवते ती 'विनोदी' साहित्यामध्ये. मराठीत इतके उच्चकोटीचे विनोदी लेखक झाले पण एकही लेखिका मला दिसली नाही(अपवाद, अनुची 'अनुदिनी'). कदाचित अजूनही स्वत:च्या अनुभवापलिकडे जाऊन तितकेच काल्पनिक किंवा विनोदी लिखाण करणं शक्य होतं नाहीये.त्याला कदाचित घराची ओढ, सामाजिक बांधिलकी आणि त्यांचा मनावरचा अजूनही असलेला इफेक्ट हे कारण असावं. &lt;BR/&gt;-विद्या.</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/3318792352214683901'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/3318792352214683901'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html?showComment=1191009043592#c3318792352214683901' title=''/><author><name>Vidya Bhutkar</name><uri>http://www.blogger.com/profile/18372192924476818563</uri><email>noreply@blogger.com</email></author><thr:in-reply-to xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html' ref='tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-6011909957816878237' source='http://www.blogger.com/feeds/14936767/posts/default/6011909957816878237' type='text/html'/></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-7200518083283746148</id><published>2007-09-28T08:36:27.075-07:00</published><updated>2007-09-28T08:36:27.075-07:00</updated><title type='text'>नंदन, अतिशय balanced लेख. या बाबतीत एकतर्फ़ी लिखाण ...</title><content type='html'>नंदन, अतिशय balanced लेख. या बाबतीत एकतर्फ़ी लिखाण होते बरेचदा तसे हे वाचताना वाटत नाही.&lt;BR/&gt;&lt;BR/&gt;बटाट्याची चाळ मधले ते चिंतन नेहेमी मला अस्वस्थ करत आलेय. आणि त्यातुनही ते पु.ल. नी लिहिल्यामुळे जास्तीच. &lt;BR/&gt;&lt;BR/&gt;लवकर लवकर लिहित जा रे.</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/7200518083283746148'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/7200518083283746148'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html?showComment=1190993787075#c7200518083283746148' title=''/><author><name>Mints!</name><uri>http://www.blogger.com/profile/06560644578408734471</uri><email>noreply@blogger.com</email></author><thr:in-reply-to xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html' ref='tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-6011909957816878237' source='http://www.blogger.com/feeds/14936767/posts/default/6011909957816878237' type='text/html'/></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-5871383123356629907</id><published>2007-09-28T05:20:26.389-07:00</published><updated>2007-09-28T05:20:26.389-07:00</updated><title type='text'>सुरेख लेख. पण पद्मजा फाटक आणि आशा बगे या तुलनेनं म...</title><content type='html'>सुरेख लेख. पण पद्मजा फाटक आणि आशा बगे या तुलनेनं मवाळ-हलकाफुलका पण ठाम सूर असणार्‌या लेखिकांचा उल्लेख व्हायला हवा होता. तसाच सानियाचाही. &lt;BR/&gt;असो, तेवढं चालायचंच. हा काही सर्वसमावेशक आढावा नव्हे. ’लोकप्रभे’त कविता महाजनांचं सदर चालू होतं, तेव्हा शेवटच्या काही लेखांमध्ये त्यांनी लिखाणातल्या या मोकळेपणाविषयी सुरेख भाष्य केलं होतं. पुढच्या पिढीच्या स्त्रिया अधिकाधिक आत्मनिर्भर होत जातील आणि पुढच्या पिढीच्या लेखिका अधिकाधिक निर्भय-मोकळ्या-निरोगीपणे नि:संकोच... असा त्याचा आशय होता, त्याची आठवण झाली.&lt;BR/&gt;प्लीज लवकर लवकर लिहीत जा...</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/5871383123356629907'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/5871383123356629907'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html?showComment=1190982026389#c5871383123356629907' title=''/><author><name>Meghana Bhuskute</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04372215318513246601</uri><email>noreply@blogger.com</email></author><thr:in-reply-to xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html' ref='tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-6011909957816878237' source='http://www.blogger.com/feeds/14936767/posts/default/6011909957816878237' type='text/html'/></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-855380426719603429</id><published>2007-09-28T03:30:50.362-07:00</published><updated>2007-09-28T03:30:50.362-07:00</updated><title type='text'>नंदन,निव्वळ म हा न अभ्यासपूर्ण लेख!मराठी साहित्यात...</title><content type='html'>नंदन,&lt;BR/&gt;&lt;BR/&gt;निव्वळ म हा न अभ्यासपूर्ण लेख!&lt;BR/&gt;&lt;BR/&gt;मराठी साहित्यातील स्त्री या ना त्या कारणाने 'वादा'तीत ठरली आहे हे नक्की.</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/855380426719603429'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/14936767/6011909957816878237/comments/default/855380426719603429'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html?showComment=1190975450362#c855380426719603429' title=''/><author><name>Ajit</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17267741913145094662</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:extendedProperty xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' name='OpenSocialUserId' value='04702013223498609313'/></author><thr:in-reply-to xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0' href='http://marathisahitya.blogspot.com/2007/09/blog-post.html' ref='tag:blogger.com,1999:blog-14936767.post-6011909957816878237' source='http://www.blogger.com/feeds/14936767/posts/default/6011909957816878237' type='text/html'/></entry></feed>